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没有平衡就没有伴侣关系,这是一个铁律

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发表于 2018-8-11 12:00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
文|伯特·海灵格

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为什么要寻找伴侣?

男人为什么要寻找一个女人,而女人为什么要寻找一个男人?因为他们都不完整,尽管他们本身就是一个个体。“男人”这个词,只有在思考“女人”的时候才有意义,同样,“女人”这个词,只有在思考“男人”的时候才有意义。 作为男人,作为完整的男人,要找一个女人,一个真正的女人。男人作为男人而独立存在,有些他特有的特质;女人是作为女人而独立存在,作为她特有的特质。当两人走到一起进入关系的时候,男人在女人身上要认识什么? 男人要认识到的是他自己,自己的另一个部分,让他完整的那个部分。而女人在男人身上认识到她自己,让她完整的东西。因此,只有当女人认识到男人是男人,并承认他如他所是,她才能认识出男人身上的自己。反过来:当男人认识到女人是女人,并承认她如她所是,他才能认识到女人身上的自己。然后,两个人就会在更高的层面上合一——并且幸福。

真正的爱是彼此赞同对方,如他们所是
那么男人和女人之间的爱是什么意思?他们彼此赞同对方,如他们所是。两人都知道,他们彼此是不同的。男人和女人是完全不一样的。当我赞同另一个人如他所是,当我振动进入对他的爱中,当这份赞同从头脑进入到灵魂的移动的时候,他会感受到这份赞同的移动,并用他的振动来对它作出回应。当他与我进入同样的振动,我会将他本然如是的样子、他与我的不同,都融入到内在;而我会在这份赞同当中通过他而获得丰盛。 在这里,我们可以在探究一下成长是什么。成长的意思是,我把一些新的东西接纳到内在。那些另外的东西成为了我的一部分。这样,我就成长了。而这样,通过我接纳对方如他所是,我也在关系中成长了。当我这样接纳他,他就成为了我的一部分,而我也成为了他的一部分。

男人和女人的序位

男人和女人是不一样的,但是是平等的。当伴侣双方都承认这一点,他们的爱就有更大的机会。在伴侣的互动中,如果有一方有如同父母一样行为,或是如同孩子一样屈服、依赖,都会导致在伴侣关系中产生危机。
如果伴侣中的一方为了满足自己对固定关系和归属资格的需求,寻找一种孩子面对父母的相处方式,那么伴侣关系的序位就会被干扰。一般情况下,最终,承担过多期待的人会退缩并离开。或者例如,如果妻子对她的丈夫说:“你要是走,我就自杀,没有你,生命对我来说就再没有任何意义”,那么这个男人肯定会离开。这种伴侣关系肯定会失败,因为这是一种没有任何人可以承受得了的负担。
同样,如果伴侣中的一方举止如同一个有教育权威的人,也就是他认为必须要教育对方——这是他从他的父母那里学来的——那么最安全的方法,就是摆脱这个人。

伴侣关系中的施与受

在每段伴侣关系中都有一种交换。一人施,一人受;受者再施,施者再受。在一段良好的伴侣关系中,一方付出的比自己刚刚得到的多一些,另一方面接受,并且也同样付出的比他自己刚刚得到的多一些,前者接受,然后这样继续下去。这样就会增加。良好的交换会增加。但是这有一个危险的后果。彼此几乎无法离开对方。谁会因此而寻找一种独立,谁认为这个伴侣也可能不是那个对的人、也许还有别人或者更好的人,那么谁就只能少接受,少付出。这样他就能保留自由,一种更换伴侣的自由。 但是当他找到了一个新的伴侣,他仍然完全和以前一样地不自由。然后他可能又开始期盼下一个伴侣,对新的伴侣也只是付出一点点,接受一点点,同时抱着希望,还能找到第三个伴侣。但是第三个伴侣立刻会感受到:这个人不能依靠。这样他也只对这个新的伴侣付出一点点,最终他们都得到了完全的自由——两个人都保持单身。 如果在一段关系中,一个人还没有完成成长,而另外一个人需要为此买单,那么通常情况下就无法平衡。因此可以观察到,接受了如此之多的人通常会离开这段伴侣关系。因为没有平衡就没有伴侣关系。这是一个铁律。 这也同样适用于一个人出于可怜对方而结婚的情形。被如此可怜的那个人会因为永远无法平衡施与受而离开。当一个人和残疾人结婚时,我们通常都会看到,残疾的伴侣总是提出更多的要求,并且不承认对方与他结婚真正的意义。这样很容易分手。 在伴侣关系中,每个人都只能给出对方能够接受并且能够回报的那么多。每个人都只能接受一部分,永远不会是全部。因此,只付出对方能够接受的那么多。这是一个很大的放弃,能够培养出一对伴侣。

当性关系根植在对彼此的尊重中时,它才能成功

第一个属于幸福伴侣关系的,就是性的关系。对于伴侣关系来说,这是决定性的,只有通过爱的实现才会在男人和女人之间产生深层意义上无法解开的特殊的羁绊。只有性的实现才会让男人和女人变成一对,同时也只有它会让一对伴侣变成父母。当这种性的实现受到影响时,比如因为男人或者女人在这段关系之前已经绝育,那么就不会产生任何羁绊,哪怕伴侣双方愿意拥有。
如果性关系成功,那么这是一种独有且特别的成就。没有任何人类的作为比这更加顺应生命的序位和丰盛,并让我们更全面地为整个世界承担义务。没有任何人类的作为比这有更大的影响和更多的风险。在性关系中,伴侣中每个人都可能受到最深的伤害。只有当性关系根植在对彼此的尊重中时,它才能成功。
当施与受达到平衡时,伴侣关系才能成功。在伴侣关系中,施与受的平衡这一模型就是性的实现。在性的实现中,每个人都付出,同时每个人都接受。如果在性的实现中一个人索取,他就是那个想得到的人;而另一个给予,也就是那个付出的人,那么这段伴侣关系在萌芽时已经处于危险当中。两个人必须平等地索取与给予,施与受。
那个索取的人处于较低的位置,因为他表现出来的是匮乏者,是小的。当另一个人并不匮乏,而只是给予,那么他表现出来的就是付出者,是大的。但是如此一来,伴侣关系基本上已经结束了。也就是说,在这个层面必须首先保障完全的平衡。两个人必须都承认他们是匮乏的,同时两个人都要承认他们可以给予伴侣一些特别的东西。这样就是一种真正的爱的实现。
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男人要在父亲身上学会尊重妻子,而女人要在母亲身上学会尊重丈夫

一个认为自己比自己的母亲更好的女人,对男人没有尊重。她也不理解男人,而且她基本上也不需要男人。因为当她认为她比她的母亲更好时,通常情况下是在说:对父亲来说,我是更好的妻子。这样她就已经有了丈夫,不再需要其他任何人。 一个女孩怎样有能力成为一个女人,并能尊重和拥有另外一个男人呢?当她将自己放在母亲旁边——作为小的。 当然,反之也适用于男人。一个不尊重自己的父亲,并认为对于他的母亲来说自己比父亲更好的男人,对女人是没有任何尊重的。他已经有了一个妻子,不需要其他任何人。他怎样有能力成为一个男人,并能尊重和拥有另外一个女人呢?当他将自己放在父亲旁边——作为小的。

就是说,男人要在父亲身上学会尊重妻子,而女人要在母亲身上学会尊重丈夫。

当一个妈妈的好儿子和一个爸爸的好女儿结婚,会发生什么?妈妈的好儿子对于妻子来说是不可信赖的,爸爸的好女儿对于丈夫来说也是不可信赖的。他们对对方几乎没有尊重。当妈妈的好女儿和爸爸的好儿子之间有一段关系的话,他们就有了一个机会。 如果丈夫在男人们中间拥有一个位置,同时妻子在女人们中间拥有一个位置,当他们相遇时,他们不再是青少年,而是男人与女人。这是具有力量的。
成功的伴侣关系必须来自一个真正的男人和一个真正的女人,也就是说,他们必须首先在自己的原生家庭里排好序位,即男人尊重他的父亲,女人尊重她的母亲。
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